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善生﹕「若长者长者子，知四结业，不如四处而 作恶行。又复能知六损财业，是谓善生。若长者长者 子，离四恶行，礼敬六方，今世亦善，后获善报，今 世根基，后世根基。于现法中智者所称，获三十一果 ，身坏...教化此人间故也。 七、关于菩萨事业者 夫今世之出家者，已不能依释尊圣教，如情如理，以度 其出家之正命生活，早为事实之说明，故于上章一纠正之。 然佛教之所谓菩萨事业者，社会中除迷信鬼神以为菩萨之...
法舫法师
|佛学论文|因明|五明|
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之耳。余曰：然也；前生之事，亦子之忘之耳 ，非是无也。客曰：鬼神相通之事，诚属有之。然我更有一 说：纵今来世必有我者，然来世之我，与今世之我，休戚无 关，直与他人无异；则我今生且可作恶，快我一时...
刘玉子
|佛学论文|因明|五明|
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经中述说有一个名为听聪的比丘，因前世曾在大道旁作小精舍，备有卧具与粮食，供给众僧，兼提供行旅之人止歇；而他因行此功德，命终之后得以生天，为天帝释，其后又下生为转轮圣王九十一劫，今世又得以值逢释迦牟尼佛...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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神灵大多与人此生的寿命长短及现实生活中的各种问题有密切关系。所以，佛教法事活动中吸收这些神灵，显然是为了适应中国民众的需要，满足今生今世的世俗目的。这也就使佛教活动更加倾向于对人生现实的关注，使佛教...
刘永明
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宣示。
六世达赖喇嘛一生艰难，一生与命运抗争，一生为捍卫平民的权力、捍卫佛法的纯洁性，与藏族宫廷中的黑暗势力作着殊死的、然而却力量之比悬殊的搏斗；而他受到的责难和误解又何其在当时，直到今世，还有...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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苦行，惜未证悟，今世缘熟，得受当机之法，因而开悟者。又近世行者，多年苦行，讫未明究竟，开般若慧。忽遇大愚法师，开心中心无相密乘，由是证入三昧、达诸心要者，不可胜数，岂非累劫因缘？是自己之善根，遇无上法缘...
佚名
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是我前世骂过他，所以今世被他骂；第二是他种恶因，要如何想才好？宣化：你想这是自己受果报是可以的，但不可以想是他人在种恶果。因为你想他是在种恶因，你自己的恶因也就往上长。就算他在种恶因，也不要这样想，你...、睡觉。
问：请问三世因果中，未来世受报的我，与今世造业的我，是否相同？宣化：你“欲知前世因，今生受者是。”你今生所遭受的，都是前世你造成的。“欲知来世果，今生作者是。”你想知道来世有什么结果，看你...
佚名
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乱，这是很起码的要求。但是古往今来，究竟有多少人念佛真能得到一心不乱、得到三昧正受呢？恐怕很少，对不对？我想大家也有同感。如果真能念到一心不乱的话，往生西方绝对没有问题，甚至不生西方，就在今生今世这...
佚名
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所知惟知希求今世身体健康的现代人，仍固执地认为吃肉有益健康，有益延年益寿，因此他们始终拒绝戒荤茹素。更重要的是，吃肉对大多数肉食者而言已不仅仅意味着填饱肚皮、增强体力，在很大程度上，吃肉已成为了他们的...，自己今世的老母亲被别人杀害，对方将她的肉煮熟献给你，此时，你对母亲生不生悲心？同样的道理，无论是牛是羊，任何牲畜都曾作过自己前世的大恩慈母，把它们的肉给你，为何不对其生悲心？如果非但不生悲心，反而还...
佚名
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没有比这个事情再重要、再大，因为它解决的是永久的利益，其它的事情，都是暂时的利益。可能是你今生今世的利益，而佛法是你生生世世的利益，永远没有享尽的那一天。你今天挣多少钱可能随时会失掉，你做的事情，爱也好...
佚名
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